Zyaarat-e-Amin-Allàh

Cette Zyaarat est classée à la fois parmi les Zyaarat générales de l’Imam Ali (as), ses Zyaarat spécifiques du Jour d’al-Ghadîr, et les Zyaarat communes (jâmi‘ah) à tous les Imams d’Ahl-ul-Bayt (as).

Cette Zyaarat est considérée comme étant la meilleure des Zyaarat quant à son contenu et à sa source (la chaîne de transmetteurs).
Il est fortement recommandé de la réciter avec assiduité dans tous les saints mausolées.
Selon une source digne de foi remontant à l’Imam al-Bâqer (as), son père l’Imam Ali Ibn Al-Hussayn al-Sajjâd (as) s’était rendu un jour auprès de la tombe du Commandeur des Croyants, l’Imam Ali (as), et se fondant en larmes, et récita ce qui suit :

(puis il appliqua sa joue contre la tombe et poursuivit)

(Dans «Kâmil al-Ziyârah», il est dit que cette Zyaarat se termine comme suit)

TRANSLITTERATION

BISMILLAHIR RAHMANIR RAHEEM

ASSALÂMU ‘ALAYKA YÂ AMÎN-ALLÂH FÎ ARDHIHI WA HUJJATIHI ‘ALÂ ‘IBÂDIHI. ASSALÂMU ‘ALAYKA YÂ AMÎR-AL-MU’MINÎNA

ACH-HADU ANNAKA JÂHADTA FÎ-LLÂHI HAQQA JIHÂDIHI WA ‘AMILTA BI-KITÂBIHI WA-T-TABA‘TA SUNANA NABIYYIHI ÇALLÂLLÂHU ‘ALAYHI WA ÂLIHI HATTA DA‘ÂKA IL JAWÂRIHI FA-QABADHAKA ILAYHI BI-KH-TIYÂRIHI WA ALZAMA A‘DÂ’IKA AL-HUJJATA MA‘A M LAKA MIN-AL-HUJAJ-IL-BÂLIGHATI ‘AL JAMΑI KHALQIHI.

ALLÂHUMMA FA-J‘AL NAFSÎ MUTMA’INNATAN BI-QADARIKA RÂDHIYATAN BI-QADHÂ’IKA MULI‘ATAN BI-THIKRIKA WA DU‘Â’IKA MUHIBBATAN LI-ÇAFWATI AWLIYÂ’IKA, MAHBÛBATAN FÎ ARDHIKA WA SAMÂ’IKA, ÇÂBIRATAN ‘ALÂ NUZÛLI BALÂ’IKA CHÂKIRATAN LI-FAWÂDHILI NA‘AMÂ’IKA,

THÂKIRATAN LI-SAWÂBIGHI ÂLÂ’IKA, MUCH-TÂQATAN ILÂ FARHATI LIQÂ’IKA, MUTAZAWWIDATAN-AT-TAQWÂ LI-YAWMI JAZÂ’IKA, MUSTANNATAN BI-SUNANI AWLIYÂ’IKA, MUFÂRIQATAN LI-AKHLÂQI A‘DÂ’IKA, MACH-GHÛLATAN ‘AN-ID-DUNIYÂ BI-HAMDIKA WA THANÂ’IKA

(puis il appliqua sa joue contre la tombe et poursuivit)

ALLÂHUMMA INNA QULÛB-AL-MUKHBITÎNA ILAYKA WÂLIHATUN, WA SUBUL-AR-RÂGHIBÎNA ILYAKA CHÂRI‘ATUN, WA A‘LÂM-UL-QÂÇIDÎNA ILAYKA WÂDHIHATUN, WA AF’IDAT-AL-‘ÂRIFÎNA MINKA FÂRIGHATUN, WA AÇWÂT-AD-D‘ÎNA ILYKA Ç‘IDATUN, WA ABWÂB-AL-IJÂBATI LAHUM MUFATTAHATUN,

WA DA‘WATA MAN NÂJÂKA MUSTAJÂBATUN, WA TAWBATA MAN ANÂBA ILAYKA MAQBÛLATUN, WA ‘IBRATA MAN BAKÂ MIN KHAWFIKA MARHUMATUN, WA-L-IGHÂTHATA LI-MAN-ISTAGHÂTHA BIKA MAWJÛDATUN, WA-L-I‘ÂNATA LI-MAN-ISTA‘ÂNA BIKA MABTHÛLATUN,

WA ‘IDÂTIKA LI-‘IBÂDIKA MUNJAZATUN, WA ZALALA MAN-ISTAQÂLAKA MUQÂLATUN, WA A‘MÂL-AL-‘ÂMILÎNA LADAYKA MAHFÛDHATUN, WA ARZÂQAKA ILÂ-L-KHALÂ’IQI MIN LADUNKA NÂZILATUN, WA ‘AWÂ’DA-L-MAZÎDI ILAYHIM WÂÇILATUN,

WA THUNÛB-AL-MUSTAGH-FIRÎNA MAGHFÛRATUN, WA HAWÂ’IJA KHALQIKA ‘INDAKA MAQ-DHIYYATUN, WA JAWÂ’IZ-AS-SÂ’ILÎNA ‘INDAKA MUWAFFARATUN, WA ‘AWÂ’ID-AL-MAZÎDI MUTAWÂTIRATUN, WA MAWÂ’ID-AL-MUSTAT‘IMÎNA MU‘IDDATUN, WA MANÂHIL-ADH-DHAMÂ’I MUTRA‘ATUN.

ALLÂHUMMA FA-STAJIB DU‘Â’Î, WA-QBAL THANÂ’Î, WA-JMA‘ BAYNÎ WA BAYNA AWLIYÂ’Î, BI-HAQQI MUHAMMADIN WA ‘ALIYYIN WA FÂTIMATA WA-L-HASANI WA-L-HUSAYNI, INNAKA WALIYYU NA‘MÂ’Î WA MUNTAHÂ MUNÂYA WA GHÂYATA RAJÂ’Î FÎ MUNQALABÎ WA MATHWÂYA.

(Dans «Kâmil al-Ziyârah», il est dit que cette Zyaarat se termine comme suit)

ANTA ILÂHÎ WA SAYYIDÎ WA MAWLÂYA. AGHFIR LI-AWLIYÂ’INA WA KUFFA ‘ANNÂ A‘DÂ’ANÂ, WA-CH-GHILHUM ‘AN ATHÂNÂ WA ADH-HIR KALIMAT-AL-HAQQI WA-J‘ALHÂ AL-‘ULYÂ WA-D-HIDH KALIMAT-AL-BÂTILI WAJ‘ALHÂ-S-SUFLÂ INNAKA ‘ALÂ KULLI CHAY’IN QADÎR-UN.

TRADUCTION

Par la grâce du nom d'Allàh,
le Tout Miséricordieux,
le Très Miséricordieux.

Que la paix soit sur toi, ô lieutenant d’Allàh sur Sa terre et Son Argument auprès de Ses serviteur! Que la paix soit sur toi, ô Commandeurs des croyants!

J’atteste que tu as combattu pour la cause d’Allàh de la meilleure façon, que tu t’es conformé scrupuleusement à Son Livre, et que tu as suivi les Traditions (sunan) de Son Prophète (P), jusqu’à ce qu’Il t’ait rappelé auprès de Lui et ait choisi de reprendre ton âme, ayant présenté (par toi) la preuve à tes ennemis, malgré toutes les preuves éloquentes que tu possèdes face à toute Sa créature.

Ô mon Dieu ! fais donc que mon âme soit tranquille quant au destin que Tu lui choisis, satisfaite de Ton décret, passionnée de Ton invocation, affectueuse de l’élite pure de Tes serviteurs pieux, bien-aimée sur Ta terre et dans Ton ciel, patiente face à la venue de Ton épreuve, reconnaissante de la surabondance de Tes bienfaits,

consciente des largesses de Tes Signes, ardemment désireuse de la joie de Ta rencontre, approvisionnée en piété dans la perspective du Jour de Ton jugement, respectueuse des Traditions de Tes proches serviteurs, éloignée des moeurs de Tes ennemis, oublieuse de ce monde et occupée à faire ton éloge et Tes louanges.

(puis il appliqua sa joue contre la tombe et poursuivit)

Ô mon Dieu ! Les coeurs des humbles Te désirent ardemment, les chemins de ceux qui s’éprennent de Toi sont mis en évidence, les drapeaux de ceux qui se dirigent vers Toi sont clairement visibles, les coeurs de Tes connaisseurs sont impatients de Toi, les voix de ceux qui T’implorent montent vers Toi, les portes de l’exaucement leur sont ouvertes,

la prière de celui qui s’entretient intimement avec Toi est exaucée, la repentance de celui qui retourne vers Toi est acceptée, les larmes de celui qui pleure de Ta crainte appellent Ta compassion, le secours de celui qui T’appelle au secours ne tarde pas, l’aide de celui qui sollicite Ton aide ne manque pas,

Tes promesses à Tes serviteurs sont tenues, le péché de celui qui sollicite Ton pardon est effacé, les bonnes actions de ceux qui en accomplissent sont prises en considération par Toi, Tes bienfaits envers Tes créatures arrivent à destination, la profusion de bienfaisance leur parviennent,

Les péchés de ceux qui demandent pardon sont absous, les besoins de Ta créature auprès de Toi sont satisfaits, les objets des sollicitations des solliciteurs sont disponibles auprès de Toi, la profusion de bienfaisance est intarissable, les tables sont servies pour ceux qui demandent à manger, les sources d’étanchement de la soif sont ouvertes auprès de Toi.

O Mon Dieu! Exauce donc ma prière de demande, agrée mes louanges, réunis-moi à mes amis, (je te conjure de le faire) par (l’amour de) Muhammad, Ali, Fâtimah, Al-Hassan et al-Hussayn. Tu es en effet le Maître de tous les bienfaits dont je jouis, le sommet de mes voeux, la destination finale de mon espoir dans mes mouvements et mon immobilité, lors de mon retour et de mon séjour.

(Dans «Kâmil al-Ziyârah», il est dit que cette Zyaarat se termine comme suit)

Mon Dieu, mon Seigneur et mon Maître! Pardonne à nos amis, éloigne de nous nos ennemis et occupe-les pour qu’ils cessent de nous nuire, mets en évidence la parole de la Vérité et place-la au-dessus de tout, et mets en échec le mot du faux et place-le au-dessous de tout; Tu as certes, Pouvoir sur toute chose.